هيكل أجهزة دولة الخلافة
الخلافة ميراثُ النّبوة
الكتب
الصوتيات
إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:عناصر
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة -إقامة الدولة في ظل قانون السببية:
إقامة الدولة في ظل قانون السببية[1] للكاتب والمفكر ثائر سلامة -- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
هل حدد الرسول عليه الصلاة والسلام
هل حدد الرسول عليه الصلاة والسلام طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتبهل حدد الرسول عليه الصلاة والسلام
هل حدد الرسول عليه الصلاة والسلام طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-22.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-21.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-20.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-19.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-18.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-17.mp3"][/audio]- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-16.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-15.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-14.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-13.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-12.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-11.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-10.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-09.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-08.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-07.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-06.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-05.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-04.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-03.mp3"][/audio]الخلافة على منهاج النبوة – سوريا
[audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/07/alkhelaafah-3alaa-menhaaj-annobowwah-syria-02.mp3"][/audio]- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب
- يسر المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير أن يقدم لمتابعي وزوار
الثورة الصناعية في دولة الخلافة –
ذكرنا في الحلقة السابقة أن السياسة التي لا بد منالثورة الصناعية في دولة الخلافة –
القينا لكم نظرة سريعة أيها الكرام في الحلقة السابقة علىالثورة الصناعية في دولة الخلافة –
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
- هل حدد الرسول ﷺ طريقةً لإقامة الدولة الإسلامية؟ للكاتب والمفكر ثائر
البيعة لخليفة المسلمين – ح8 والأخيرة
البيعة لخليفة المسلمين ح8 والأخيرة الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على- البيعة لخليفة المسلمين ح7 الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف
- البيعة لخليفة المسلمين ح6 الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف
- البيعة لخليفة المسلمين ح5 الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف
- البيعة لخليفة المسلمين ح4 الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف
- البيعة لخليفة المسلمين ح3 الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف
البيعة لخليفة المسلمين على ضـوء الكتاب
البيعة لخليفة المسلمين على ضـوء الكتاب والسنة وإجماع الصحابة ح2 الحمد لله ربالبيعة لخليفة المسلمين على ضـوء الكتاب
روى مُسلمٌ عَن نافع قالَ: قالَ لي عَبدُ اللهِ بنُمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح50
المادة 50 - يكـون معـاون التـنـفـيـذ رجلاً مسلماً لأنه منمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح49
المادة 49 - يعين الخليفة معاوناً للتنفيذ، وعمله من الأعمالمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح48
المادة 48 - لا يخصص معاون التفويض بأي دائرة منمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح47
المادة 47 - إذا دبر معاون التفويض أمراً وأقره الخليفةمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح46
المادة 46 - يجب على الخليفة أن يتصفح أعمال معاونمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح45
المادة 45 - على معاون التفويض أن يطالع الخليفة بمامشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح44
المادة 44 - يشترط في تقليد معاون التفويض أن يشتملمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح43
المادة 43 - يشترط في المعاون ما يشترط في الخليفة،مشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح42
المادة 42 - يعين الخليفة معاون تفويض أو أكثر لهمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح41
المادة 41 - محكمة المظالم وحدها هي التي تقرر مامشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح40
المادة 40 - الأمور التي يتغير بها حال الخليفة فيخرجمشروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح39
المادة 39 - ليس للخليفة مدة محدودة، فما دام الخليفةمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح38
المادة 38 - للخليفة مطلق الصلاحية في رعاية شؤون الرعيةمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح37
المادة 37 - الخليفة مقيد في التبني بالأحكام الشرعية فيحرممشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح36
المادة 36 - يملك الخليفة الصلاحيات التالية: أ - هو الذيمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح35
المادة 35 - الأمة هي التي تنصب الخليفة ولكنها لامشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح34
المادة 34 - طريقة نصب الخليفة هي البيعة. أما الإجراءاتمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح33
المادة 33 - يعين أمير مؤقت لتولي أمر المسلمين والقياممشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح32
المادة 32 - إذا خلا منصب الخلافة بموت الخليفة أومشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح31
المادة 31 - يشترط في الخليفة حتى تنعقد له الخلافةمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح30
المادة 30 - لا يشترط فيمن يُبايَع للخلافة إلاّ أنمشـروع دسـتور دولة الخلافـة – ح29
المادة 29 - يشترط في القطر أو البلاد التي تبايعمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح28
المادة 28 - لا يكون أحد خليفة إلا إذا ولاهمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح27
المادة 27 - إذا تم عقد الخلافة لواحد بمبايعة منمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح26
المادة 26 - لكل مسلم بالغ عاقل رجلاً كان أومشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح25
المادة 25 - الخلافة عقد مراضاة واختيار، فلا يجبر أحدمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح24
المادة 24 - الخليفة هو الذي ينوب عن الأمة فيمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح23
المادة 23- أجهزة دولة الخلافة ثلاثة عشر جهازاً وهي: 1 -مشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح22
المادة 22 - يقوم نظام الحكم على أربع قواعد هي: 1مشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح21
المادة 21 - للمسلمين الحق في إقامة أحزاب سياسية لمحاسبةمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح20
المادة 20 - محاسبة الحكام من قبل المسلمين حق منمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح19
المادة 19 - لا يجوز أن يتولى الحكم أو أيمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح18
المادة 18 - الحكام أربعة هم: الخليفة، ومعاون التفويض، والوالي،مشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح17
المادة 17 - يكــون الحــكــم مــركــزيــاً والإدارة لا مركزية. [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/dostour17.mp3"][/audio]مشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح16
المادة 16 - نظام الحكم هو نظام وحدة وليس نظاماًمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح15
المادة 15 - الوسيلة إلى الحرام محرمة إذا غلب علىمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح14
المادة 14 - الأصـل في الأفعـال التقـيـد بالحكم الشرعي فلامشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح13
المادة 13 - الأصل براءة الذمة، ولا يعاقب أحد إلامشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح12
المادة 12 - الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والقياس هي وحدهامشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح11
المادة 11 - حمل الدعوة الإسلامية هو العمل الأصلي للدولة. [audioمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح10
المادة 10 - جميع المسـلمين يحملون مسؤولية الإسلام، فلا رجـالمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح9
المادة 9 - الاجتهاد فرض كفاية، ولكل مسلم الحق بالاجتهادمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح8
المادة 8 - اللغة العربية هي وحدها لغة الإسلام وهيمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح7
المادة 7 - تنـفـذ الدولة الشرع الإسلامي على جميع الذينمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح6
المادة 6 - لا يجوز للدولة أن يكون لديها أيمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح5
المادة 5- جميع الذين يحملون التابعية الإسلامية يتمتعون بالحقوق ويلتزمونمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح4
المادة 4- لا يتبنى الخليفة أي حكم شرعي معين فيمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح3
المادة 3 - يتبنّى الخليفة أحكاماً شرعية معينة يسنها دستوراًمشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة – ح2
المادة 2 - دار الإسلام هي البلاد التي تطبق فيها- المادة 1 - العقيدة الإسلامية هي أساس الدولة، بحيث لا
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/15-dhekraa-hadm-alkhelaafah-abo-assadeq-mohawalaat-alhadm-archeive.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/wahdat-alkhelaafah.mp3"][/audio]
- أبو بلال 2017/04/20م [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/khotbat-jum3a-dhekraa-hadm-alkhelaafah-abobelal-20042017.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/14-dhekraa-hadm-alkhelaafah-abo-mohammad-alameen-archeive.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/13-dhekraa-hadm-alkhelaafah-abo-al3abed-archeive.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/12-dhekraa-hadm-alkhelaafah-mohammad-sa3eed-archeive.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/11-dhekraa-hadm-alkhelaafah-khaleel-harb-archeive.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/dawlat-alkhelaafah.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/10-dhekraa-hadm-alkhelaafah-abo-mo3aadh-archeive.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/09-dhekraa-hadm-alkhelaafah-abo-abdallah-archeive.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/ashaykh-koshk-yadhkor-alkhelaafah.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/05-alkhelaafah-shakl-nedhaam-alhokm.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/08-dhekraa-hadm-alkhelaafah-abo-shehaab-archeive.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/07-dhekraa-hadm-alkhelaafah-abo-bakr-archeive.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/06-dhekraa-hadm-alkhelaafah-abo-ayman-archeive.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/03-adellah-3alaa-fardh-eqaamat-alkhelaafah.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/05-dhekraa-hadm-alkhelaafah-abo-eyaas-archeive.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/04-dhekraa-hadm-alkhelaafah-abo-alwaleed-archeive.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/03-dhekraa-hadm-alkhelaafah-abo-al3abed-thabet-archeive.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/02-dhekraa-hadm-alkhelaafah-abo-assadeq-archeive.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/01-dhekraa-hadm-alkhelaafah-abo-ebraaheem-archeive.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/qaseedah-awwaho-yaa-darlkhelafat-abdulmumin-zayla3ee5-3-2017.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/qaseeda-ahbabtohaa-alkhilaafah-abd-almomen-azzayla3ee-02022017.mp3"][/audio]
- [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/05/qaseedah-sett-wates3oon-96-abdul-momen-zayla3ee30-4-2017.mp3"][/audio]
نفائس الثمرات – كيف سيكون الحال
لم يعد خافيا على البعض في البلاد الغربية أن الصراعنفائس الثمرات – جريمة هدم دولة
في مثل هذا الشهر من عام 1342 هجري أقدم مجرم- إنه ليس غريبا ولا عجيبا أن تبذل الدول الغربية قصارى
مع الحديث الشريف – الخلافة ليست
نحييكم جميعا أيها الأحبة المستمعون في كل مكان، في حلقةمع الحديث الشريف – الخلافة ليست
نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدةمع الحديث الشريف – الخلافة ليست
نحييكم جميعا أيها الأحبة المستمعون في كل مكان، في حلقةمع الحديث الشريف – دولة الخلافة
نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدةمع الحديث الشريف – هُتاف الخلافة
نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدةمع الحديث الشريف – نظام الخلافة
نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدة- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
- سلسلة حلقات ماذا يعني لك ان تعيش يوما في ظل
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح1
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الأولى للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/radio_2014_5_3_radio_pfpqt_35644.mp3"سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح2
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الثانية للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/2radio_2014_5_5_radio_cobse_35728.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح3
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الثالثة للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/3radio_2014_5_7_radio_txeun_35785.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح4
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الرابعة للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/4radio_2014_5_9_radio_zetqp_35852.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح5
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الخامسة للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/5radio_2014_5_11_radio_ipnya_35891.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح6
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة السادسة للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/6radio_2013_7_16_radio_fhgct_27254.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح7
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة السابعة للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/7radio_2014_5_15_radio_ljrrb_35988.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح8
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الثامنة للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/8radio_2014_5_17_radio_blsme_36061.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح9
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة التاسعة للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/9radio_2014_5_19_radio_dpodm_36123.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح10
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة العاشرة للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/10radio_2014_5_21_radio_ckpoj_36193.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح11
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الحادي عشر للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/11radio_2013_7_21_radio_raxmd_27409.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح12
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الثانية عشر للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/12radio_2014_5_25_radio_azusc_36329.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح13
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الثالثة عشر للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/13radio_2014_5_27_radio_orgkd_36396.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح14
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الرابعة عشر للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/14radio_2014_5_29_radio_cmety_36476.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح15
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الخامسة عشر للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/15radio_2014_5_31_radio_izaxp_36531.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح16
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة السادسة عشر للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/16radio_2014_6_3_radio_jgppc_36627.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح17
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة السابعة عشر للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/17radio_2014_6_5_radio_ptlpz_36715.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح18
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الثامنة عشر للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/18radio_2014_6_7_radio_awjpz_36781.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح19
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة التاسعة عشر للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/19radio_2014_6_9_radio_riuuz_36860.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح20
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة العشرون للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/20radio_2014_6_11_radio_vqbaz_36899.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح21
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الواحد والعشرون للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/21radio_2014_6_13_radio_viiqx_36950.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح22
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الثانية والعشرون للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/22radio_2013_8_1_radio_vnyoc_27753.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح23
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الثالثة والعشرون للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/23radio_2014_6_16_radio_muhwz_37018.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح24
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الرابعة والعشرون للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/24radio_2014_6_19_radio_mscxz_37112.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح25
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الخامسة والعشرون للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/25radio_2014_6_21_radio_sbpbh_37158.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح26
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة السادسة والعشرون للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/26radio_2014_6_23_radio_lgynq_37207.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح27
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة السابعة والعشرون للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/27radio_2014_6_25_radio_sxffe_37262.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح28
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الثامنة والعشرون للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/28radio_2014_6_27_radio_yeeax_37338.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح29
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة التاسعة والعشرون للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/29radio_2014_6_29_radio_gklmr_37394.mp3"][/audio]سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح30
سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة الحلقة الثلاثون للإستماع [audio mp3="https://www.khilafah.net/wp-content/uploads/2017/02/30radio_2013_8_9_radio_vfcvv_28033.mp3"][/audio]
جولة في مواد الدستور
- المادة -1- العقيدة الإسلامية هي أساس الدولة، بحيث لا يتأتى وجود شيء في كيانها أو جهازها أو محاسبتها أو كل ما يتعلق بها، إلا بجعل
- المادة -2- دار الإسلام هي البلاد التي تطبق فيها أحكام الإسلام، ويكون أمانها بأمان الإسلام، ودار الكفر هي التي تطبق أنظمة الكفر، أو يكون أمانها
- المادة 3 - يتبنّى الخليفة أحكاماً شرعية معينة يسنها دستوراً وقوانين، وإذا تبنى حكماً شرعياً في ذلك، صار هذا الحكم وحده هو الحكم الشرعي الواجب
- المادة 4:لا يتبنى الخليفة أي حكم شرعي معين في العبادات ما عدا الزكاة والجهاد، وما يلزم لحفظ وحدة المسلمين، ولا يتبنى أي فكر من الأفكار
- المادة 5: جميع الذين يحملون التابعية الإسلامية يتمتعون بالحقوق ويلتزمون بالواجبات الشرعية.
- المادة 6 - لا يجوز للدولة أن يكون لديها أي تمييز بين أفراد الرعية في ناحية الحكم أو القضاء أو رعاية الشؤون أو ما شاكل
- المادة 7 - تنـفـذ الدولة الشرع الإسلامي على جميع الذين يحـمـلون التابعية الإسلامية سواء أكانوا مسلمين أم غير مسلمين على الوجه التالي: أ - تنفذ على
- المادة 8 - اللغة العربية هي وحدها لغة الإسلام وهي وحدها اللغة التي تستعملها الدولة. دليلها هو أن القرآن الكريم بالرغم من أنه مخاطب به جميع
- المادة 9 - الاجتهاد فرض كفاية، ولكل مسلم الحق بالاجتهاد إذا توفرت فيه شروطه. وقد جعلت الشريعة الإسلامية الاجتهاد لاستنباط الأحكام الشرعية من خطاب الشارع -
- المادة 10 - جميع المسـلمين يحملون مسؤولية الإسلام، فلا رجـال ديـن في الإسـلام، وعلى الدولة أن تمنع كل ما يشعر بوجودهم من المسلمين. والمجتهدون وإن كانوا
- المادة 11 - حمل الدعوة الإسلامية هو العمل الأصلي للدولة. فقد وضعت هذه المادة لأن حمل الدعوة الإسلامية كما هو فرض على المسلمين هو كذلك فرض
- المادة 12 - الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والقياس هي وحدها الأدلة المعتبرة للأحكام الشرعية. ليس معنى هذه المادة أن الدولة تتبنى طريقة في الاجتهاد، بل معناها
- المادة 13 - الأصل براءة الذمة، ولا يعاقب أحد إلا بحكم محكمة، ولا يجوز تعذيب أحد مطلقاً، وكل من يفعل ذلك يعاقب. وتتضمن هذه المادة ثلاثة
- المادة 14 - الأصـل في الأفعـال التقـيـد بالحكم الشرعي فلا يقام بفعل إلا بعد معرفة حكمه، والأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد دليل التحريم. إن
- المادة 15 - الوسيلة إلى الحرام محرمة إذا غلب على الظن أنها توصل إلى الحرام، فإن كان يُخشى أن توصل فلا تكون حراماً. ودليلها قوله تعالى:
- المادة 16 - نظام الحكم هو نظام وحدة وليس نظاماً اتحادياً. النظام الصحيح للحكم إنما هو نظام وحدة ليس غير. لأن الدليل الشرعي إنما جاء به
- المادة 17 - يكــون الحــكــم مــركــزيــاً والإدارة لا مركزية. وقد وضعت هذه المادة للتفريق بين الحكم والإدارة. والتفريق بينهما يظهر في ناحيتين: في واقع كل منهما،
- المادة 18 - الحكام أربعة هم: الخليفة، ومعاون التفويض، والوالي، والعامل، ومن في حكمهم. أما من عداهم فلا يعتبرون حكاماً، وإنما هم موظفون. إن الحاكم في
- المادة 19 - لا يجوز أن يتولى الحكم أو أي عمل يعتبر من الحكم إلا رجل حرّ، بالغ، عاقل، عدل، قادر من أهل الكفاية، ولا
- المادة 20 - محاسبة الحكام من قبل المسلمين حق من حقوقهم وفرض كفاية عليهم. ولغير المسلمين من أفراد الرعية الحق في إظهار الشكوى من ظلم
- المادة 21 - للمسلمين الحق في إقامة أحزاب سياسية لمحاسبة الحكام، أو الوصـول للحـكم عن طريق الأمة على شرط أن يكون أساسها العقيدة الإسلامية، وأن
- المادة 22 - يقوم نظام الحكم على أربع قواعد هي: 1 - السيادة للشرع لا للشعب. 2 - السلطان للأمة. 3 - نصب خليفة واحد فرض على المسلمين. 4
- المادة 23- أجهزة دولة الخلافة ثلاثة عشر جهازاً وهي: 1 - الخليفة (رئيس الدولة). 2 - المعاونون (وزراء التفويض). 3 - وزراء التنفيذ. 4 - الولاة. 5 - أمير الجهاد. 6
- المادة 24 - الخليفة هو الذي ينوب عن الأمة في السلطان وفي تنفيذ الشرع. الخلافة رئاسة عامة للمسلمين جميعاً في الدنيا، لإقامة أحكام الشرع، وحمل الدعوة
- المادة 25 - الخلافة عقد مراضاة واختيار، فلا يجبر أحد على قبولها، ولا يجبر أحد على اختيار من يتولاها. ودليلها هو دليل أي عقد شرعي يتم
- المادة 26 - لكل مسلم بالغ عاقل رجلاً كان أو امرأة الحق في انتخاب الخليفة (رئيس الدولة) وفي بيعته، ولا حق لغير المسلمين في ذلك. إن
- المادة 27 - إذا تم عقد الخلافة لواحد بمبايعة من يتم انعقاد البيعة بهم تكون حينئذ بيعة الباقين بيعة طاعة لا بيعة انعقاد فيجبر عليها
- المادة 28 - لا يكون أحد خليفة إلا إذا ولاه المسلمون. ولا يملك أحد صلاحيات الخلافة إلا إذا تم عقدها له على الوجه الشرعي كأي
- المادة 29 - يشترط في القطر أو البلاد التي تبايع الخليفة بيعة انعقاد أن يكون سلطانها ذاتياً يستند إلى المسلمين وحدهم لا إلى أية دولة
- المادة 30 - لا يشترط فيمن يُبايَع للخلافة إلاّ أن يكون مستكملاً شروط الانعقاد ليس غير، وإن لم يكن مستوفياً شروط الأفضلية، لأن العبرة بشروط
- المادة 31 - يشترط في الخليفة حتى تنعقد له الخلافة سبعة شروط وهي أن يكون رجلاً مسلماً حراً بالغاً، عاقلاً، عدلاً، قادراً من أهل الكفاية. حيث
- المادة 32 - إذا خلا منصب الخلافة بموت الخليفة أو اعتزاله، أو عزله، يجب نصب خليفة مكانه خلال ثلاثة أيام بلياليها من تاريخ خلو منصب
- المادة 33 - يعين أمير مؤقت لتولي أمر المسلمين والقيام بإجراءات تنصيب الخليفة الجديد بعد شغور منصب الخلافة على النحو التالي: أ - للخليفة السابق عند
- المادة 34 - طريقة نصب الخليفة هي البيعة. أما الإجراءات العملية لتنصيب الخليفة وبيعته فهي: أ - تعلن محكمة المظالم شغور منصب الخلافة. ب - يتولى الأمير
- المادة 35 - الأمة هي التي تنصب الخليفة ولكنها لا تملك عزله متى تم انعقاد بيعته على الوجه الشرعي. إن هذه المادة ذات شقين: أحدهما: أن
- المادة 36 - يملك الخليفة الصلاحيات التالية: أ - هو الذي يتبنى الأحكام الشرعية اللازمة لرعاية شؤون الأمة المستنبطة باجتهاد صحيح من كتاب الله وسنة رسوله
- المادة 37 - الخليفة مقيد في التبني بالأحكام الشرعية فيحرم عليه أن يتبنى حكماً لم يستنبط استنباطاً صحيحاً من الأدلة الشرعية، وهو مقيد بما تبناه
- المادة 38 - للخليفة مطلق الصلاحية في رعاية شؤون الرعية حسب رأيه واجتهاده. فله أن يتبنّى من المباحات كل ما يحتاج إليه لتسيير شؤون الدولة،
- المادة 39 - ليس للخليفة مدة محدودة، فما دام الخليفة محافظاً على الشرع منفذاً لأحكامه، قادراً على القيام بشؤون الدولة، يبقى خليفة ما لم تتغير
- المادة 40 - الأمور التي يتغير بها حال الخليفة فيخرج بها عن الخلافة ثلاثة أمور هي: أ - إذا اختل شرط من شروط انعقاد الخلافة كأن
- المادة 41 - محكمة المظالم وحدها هي التي تقرر ما إذا كانت قد تغيرت حال الخليفة تغيراً يخرجه عن الخلافة أم لا، وهي وحدها التي
- المادة 42 - يعين الخليفة معاون تفويض أو أكثر له يتحمل مسؤولية الحكم، فيفوض إليه تدبير الأمور برأيه وإمضاءها على اجتهاده. وعند وفاة الخليفة فإن معاونيه
- المادة 43 - يشترط في المعاون ما يشترط في الخليفة، أي أن يكون رجلاً حراً، مسلماً، بالغاً، عاقلاً، عدلاً، قادراً من أهل الكفاية فيما وكل
- المادة 44 - يشترط في تقليد معاون التفويض أن يشتمل تقليده على أمرين أحدهما عموم النظر، والثاني النيابة. ولذلك يجب أن يقول له الخليفة قلدتك
- المادة 45 - على معاون التفويض أن يطالع الخليفة بما أمضاه من تدبير، وأنفذه من ولاية وتقليد، حتى لا يصير في صلاحياته كالخليفة وعليه أن
- المادة 46 - يجب على الخليفة أن يتصفح أعمال معاون التفويض وتدبيره للأمور، ليقر منها الموافق للصواب، ويستدرك الخطأ. لأن تدبير شؤون الأمة موكول للخليفة
- المادة 47 - إذا دبر معاون التفويض أمراً وأقره الخليفة فإن عليه أن ينفذه كما أقره الخليفة ليس بزيادة ولا نقصان. فإن عاد الخليفة وعارض
- المادة 48 - لا يخصص معاون التفويض بأي دائرة من دوائر الجهاز الإداري، وإنما يكون إشرافه عاماً، لأن الذين يباشرون الأمور الإدارية أجراء وليسوا حكاماً،
- المادة 49 - يعين الخليفة معاوناً للتنفيذ، وعمله من الأعمال الإدارية، وليس من الحكم ودائرته هي جهاز لتنفيذ ما يصدر عن الخليفة للجهات الداخلية والخارجية،
- المادة 50 - يكـون معـاون التـنـفـيـذ رجلاً مسلماً لأنه من بطانة الخليفة. بما أن معاون التنفيذ متصل مباشرة مع الخليفة، كمعاون التفويض، وهو من بطانة الخليفة،
- المادة 51 - يكون معاون التنفيذ متصلاً مباشرة مع الخليفة، كمعاون التفويض، ويعتبر معاوناً ولكن في التنفيذ وليس في الحكم. إن الخليفة حاكم يقوم بالحكم والتنفيذ،
- المادة 52 - تقسم البلاد التي تحكمها الدولة إلى وحدات، وتسمى كل وحدة وِلاية، وتقسم كل ولاية إلى وحـدات تسمى كل وحدة منها عِمالة، ويسمى
- المادة 53 - يُعَيَّنُ الولاة من قبل الخليفة، ويُعَيَّنُ العمال من قبل الخليفة ومن قبل الولاة إذا فوض إليهم ذلك. ويشترط في الولاة والعمال ما
- المادة 54 - للوالي صلاحية الحكم والإشراف على أعمال الدوائر في ولايته نيابة عن الخليفة، فله جميع الصلاحيات في ولايته عدا المالية والقضاء والجيش، فله
- المادة 55 - لا يجب على الوالي مطالعة الخليفة بما أمضاه في عمله على مقتضى إمارته إلا على وجه الاختيار، فإذا حدث إنشاء جديد غير
- المادة 56 - يكون في كل ولاية مجلس منتخب من أهلها يرأسه الوالي، وتكون لهذا المجلس صلاحية المشاركة في الرأي في الشؤون الإدارية لا في
- المادة 57 - ينبغي أن لا تطول مدة ولاية الشخص الواحد على الولاية بل يعفى من ولايته عليها كلما رؤي له تركز في البلد، أو
- المادة 58 - لا يُنْقَلُ الوالي من ولاية إلى ولاية، لأن توليته محددة المكان، ولكن يُعْفَى ويولى ثانية. دليلها عمل الرسول صلى الله عليه وسلم فإنه كان
- المادة 59 - يُعْزَلُ الوالي إذا رأى الخليفة عزله، أو إذا أظهر مجلس الأمة عدم الرضى منه، أو إذا أظهر مجلس ولايته السخط منه. وعزله
- المادة 60 - على الخليفة أن يتحرى أعمال الولاة، وأن يكون شديد المراقبة لهم، وأن يعين من ينوب عنه للكشف عن أحوالهم، والتفتيش عليهم وأن
- المادة 61 - تـتـولى دائـرة الحـربيـة جميع الشؤون المتعلقة بالقـوات المسـلحـة من جيش وشرطة ومعدات ومهمات وعتاد وما شـاكل ذلك. ومن كليات عسـكرية، وبعثات عسكرية،
- المادة 62 - الجهـاد فرض على المسـلمين، والتدريب على الجـنـدية إجباري فكل رجل مسلم يبلغ الخامسة عشرة من عـمـره فرض عليه أن يتدرب على الجندية
- المادة 63 - الجيش قسمان قسم احتياطي، وهم جميع القادرين على حمل السلاح من المسلمين. وقسم دائم في الجندية تخصص لهم رواتب في ميزانية الدولة
- المادة 64 - تجعل للجيش ألوية ورايات والخليفة هو الذي يعقد اللواء لمن يوليه على الجيش، أما الرايات فيقدمها رؤساء الألوية. 1 - اللواء، والراية، من
- المادة 65 - الخليفة هو قائد الجيش، وهو الذي يعين رئيس الأركان، وهو الذي يعين لكل لواء أميراً ولكل فرقة قائداً. أما باقي رتب الجيش
- المادة 66 - يجـعـل الجيش كله جيشاً واحداً يوضع في معسكرات خاصة، إلا أنه يجب أن توضع بعض هذه المعسكرات في مختلف الولايات. وبعضها في
- المادة 67 - يجب أن يوفر للجيش التعليم العسكري العالي على أرفع مستوى، وأن يرفع المستوى الفكري لديه بقدر المستطاع، وأن يثقف كل شخص في
- المادة 68 - يجب أن يكون في كل معسكر عدد كاف من الأركان الذين لديهم المعرفة العسكرية العالية والخبرة في رسم الخطط وتوجيه المعارك. وأن
- المادة 69 - يجب أن تتوفر لدى الجيش الأسلحة والمعدات والتجـهـيزات واللـوازم والمهمات التي تمكنه من القيام بمهمته بوصفه جيشاً إسلامياً. دليلها قوله تعالى: ((وَأَعِدُّوا لَهُمْ
- المادة 70 - تـتـولى دائرة الأمن الداخلي إدارة كل ما له مسـاس بالأمـن، ومنـع كل ما يهدد الأمن الداخلي، وتحـفـظ الأمن في البلاد بواسطة الشرطة
- المادة 71 - الشـرطة قسـمان: شرطة الجيش وهي تتبع أمير الجهاد أي دائرة الحربية، والشرطة التي بين يدي المحـاكم لحفظ الأمن وهي تتبع دائرة الأمن
- المادة 72 - أبـرز مـا يهـدد الأمـن الداخـلي الذي تـتـولى دائرة الأمن الداخلي معالجته هو: الردة، البغي والحـرابة، الاعتداء على أموال الناس، التعدّي على أنفس
- المادة 73 - تتولى دائرة الخارجية جميع الشئون الخارجية المتعلقة بعلاقة دولة الخلافة بالدول الأجنبية سواء أكانت تتعلق بالناحية السياسية، أم بالنواحي الاقتصادية والصناعية والزراعية
- المادة 74 - دائرة الصناعة هي الدائرة التي تتولى جميع الشؤون المتعلقة بالصناعة سواء أكانت صناعة ثقيلة كصناعة المحركات والآلات، وصناعة هياكل المركبات، وصناعة المواد
- المادة 75 - القضاء هو الإخبار بالحكم على سبيل الإلزام، وهو يفصل الخصومات بين الناس، أو يمنع ما يضر حق الجماعة، أو يرفع النـزاع الواقع
- المادة 76 - يعين الخليفة قاضياً للقضاة من الرجال البالغين الأحرار المسلمين العـقـلاء العدول من أهـل الفقه، وإذا أعطاه الخليفة صلاحية تعيين قاضي المظالم وعزله،
- المادة 77 - القضاة ثلاثة: أحدهم القاضي، وهو الذي يتولى الفصل في الخصومات ما بين الناس في المعاملات والعقوبات. والثاني المحـتـسـب، وهـو الذي يتولى الفصل
- المادة 78 - يشترط فيمن يتولى القضاء أن يكون مسلماً، حراً، بالغاً، عاقلاً، عدلاً، فقيهاً، مدركاً لتنـزيل الأحكام على الوقائع. ويشترط فيمن يتولى قضاء المظالم
- المادة 79 - يجوز أن يُقَلَّدَ القاضي والمحتسب وقاضي المظالم تقليداً عاماً في القضاء بجميع القضايا في جميع البلاد، ويجوز أن يُقَلَّدوا تقليداً خاصاً بالمكان
- المادة 80 - لا يجوز أن تتألف المحكمة إلا من قاضٍ واحد له صلاحية الفصل في القضاء، ويجوز أن يكون معه قاضٍ آخر أو أكثر،
- المادة 81 - لا يجوز أن يقضي القاضي إلا في مجلس قضاء، ولا تُعتَبر البينة واليمين إلا في مجلس القضاء. دليلها ما روي عن عبد الله
- المادة 82 - يجـوز أن تـتـعـدد درجـات المحـاكـم بالنـسـبـة لأنـواع القـضـايـا، فيجـوز أن يُخَصَّصَ بعض القضاة بأقضية معينة إلى حد معين، وأن يوكل أمر غير
- المادة 83 - لا توجد محاكم استئناف، ولا محاكم تمييز، فالقضاء من حيث البت في القضية درجة واحدة، فإذا نطق القاضي بالحكم فحكمه نافذ، ولا
- المادة 84 - المحتـسـب هو القاضي الذي ينظر في كافة القـضـايا التي هي حقوق عامة ولا يوجد فيها مدع، على أن لا تكون داخلة في
- المادة 85 - يملك المحتسب الحكم في المخالفة فور العلم بها في أي مكان دون حاجة لمجلس قضاء، ويُجعل تحت يده عدد من الشرطة لتنفيذ
- المادة 86 - للمحتسب الحق في أن يختار نواباً عنه تتوفر فيهم شروط المحتسب، يوزعهم في الجهات المختلفة، وتكون لهؤلاء النواب صلاحية القيام بوظيفة الحسبة
- المادة 87 - قاضي المظالم هو قاض ينصب لرفع كل مَظْلِمَة تحصل من الدولة على أي شخص يعيش تحت سلطان الدولة، سواء أكان من رعاياها
- المادة 88 - يُعيَّن قاضي المظالم من قِبَل الخليفة، أو من قبل قاضي القضاة، أما محاسبته وتأديبه وعزله فيكون من قبل الخليفة أو من قبل
- المادة 89 - لا يحصر قاضي المظالم بشخص واحد أو أكثر، بل للخليفة أن يعين عدداً من قضاة المظالم حسب ما يحتاج رفع المظالم مهما
- المادة 90 - لمحكمة المظالم حق عزل أي حاكم أو موظف في الدولة، كما لها حق عزل الخليفة، وذلك إذا اقتضت إزالة المظلمة هذا العزل. هذه
- المادة 91 - تملك محكمة المظالم صلاحية النظر في أية مظلمة من المظالم سواء أكانت متعلقة بأشخاص من جهاز الدولة، أم متعلقة بمخالفة الخليفة (رئيس
- المادة 92 - لا يشترط في قضاء المظالم مجلس قضاء، ولا دعوة المدعى عليه، ولا وجود مدعٍ، بل لها حق النظر في المظلمة ولو لم
- المادة 93 - لكـل إنسـان الحق في أن يوكل عنه في الخصومة وفي الدفـاع من يشاء سواء أكان مسلماً أم غير مسلم رجلاً كان أم
- المادة 94 - يجوز للشخص الذي يملك صلاحيات في أي عمل من الأعمال الخاصة كالوصي والولي، أو الأعمال العامة كالخليفة والحاكم والموظف، وكقاضي المظالم والمحتسب،
- المادة 95 - العقود والمعاملات والأقضية التي أبرمت وانتهى تنفيذها قبل قيام الخلافة، لا ينقضها قضاء الخلافة ولا يحركها من جديد إلا إذا كانت القضية: أ
- المادة 96 - إدارة شؤون الدولة ومصالح الناس تتولاها مصالح ودوائر وإدارات، تقوم على النهوض بشؤون الدولة وقضاء مصالح الناس. كان رسول الله صلى الله عليه
- المادة 97 - سياسة إدارة المصالح والدوائر والإدارات تقوم على البساطة في النظام والإسراع في إنجاز الأعمال، والكفاية فيمن يتولون الإدارة. وهذا مأخوذ من واقع إنجاز
- المادة 98 - لكل من يحمل التابعية، وتتوفر فيه الكفاية رجلاً كان أو امرأة، مسلماً كان أو غير مسلم، أن يُعَيَّنَ مديراً لأية مصلحة من
- المادة 99 - يُعَيَّنُ لكل مصلحة مدير عام ولكل دائرة وإدارة مدير يتولى إدارتها، ويكون مسؤولاً عنها مباشرة، ويكون هؤلاء المديرون مسؤولين أمام من يتولى
- المادة 100 - المديرون في جميع المصالح والدوائر والإدارات لا يُعْزَلُونَ إلا لسبب ضمن الأنظمة الإدارية، ولكن يجوز نَقْلُهُمْ من عمل إلى آخر، ويجوز توقيفهم
- المادة 101 - الموظفون غير المديرين يتم تعيينهم ونقلهم وتوقيفهم وتأديبهم وعزلهم من قبل من يتولى الإدارة العليا لمصالحهم أو دوائرهم أو إداراتهم. الموظفون في الدولة
- المادة 102 - بيت المال دائرة تتولى الواردات والنفقات وفق الأحكام الشرعية من حيث جمعها وحفظها وإنفاقها. ويسمى رئيس دائرة بيت المال (خازن بيت المال)،
- المادة 103 - جهاز الإعلام دائرة تتولى وضع السياسة الإعلامية للدولة لخدمة مصلحة الإسلام والمسلمين، وتنفيذها، في الداخل لبناء مجتمع إسلامي قوي متماسك، ينفي خبثه
- المادة 104 - لا تحتاج وسائل الإعلام التي يحمل أصحابها تابعية الدولة إلى ترخيص، بل فقط إلى (علم وخبر) يرسل إلى دائرة الإعلام، يُعلم الدائرة
- المادة 105 - الأشـخـاص الذين يمثلون المسلمين في الرأي ليرجع إليهم الخليفة هم مجلس الأمة، والأشخاص الذين يمثلون أهل الولايات هم مجالس الولايات. ويجوز لغير
- المادة 106- يُنْـتَـخَـبُ أعضاء مجلس الولاية انتخاباً مباشراً من أهل الولايـة المعنيَّة، ويُحـدَّد عـدد أعضاء مجالس الولايات بنسبة عدد سكان كل ولاية في الدولة. ويُنتخب
- المادة 107 - لكل من يحمل التابعية إذا كان بالغاً عاقلاً الحق في أن يكون عضواً في مجلس الأمة وفي مجلس الولاية، رجلاً كان أو
- المادة 108 - الشورى والمشورة هي أخذ الرأي مطلقاً، وهي غير ملزمة في التشريع، والتعريف، والأمور الفكـرية ككشـف الحقائق، وفي الأمور الفنية والعلمية، وتكون مُلْزِمَةً
- المادة 109 - الشورى حق للمسلمين فحسب. ولا حق لغير المسلمين في الشورى، وأما إبداء الرأي فإنه يجوز لجميع أفراد الرعية مسلمين وغير مسلمين. إن كون
- المادة 110 - المسائل التي تكون فيها الشورى ملزمةً عند استشارة الخليفة يؤخذ فيها برأي الأكثرية بغض النظر عن كونه صواباً أو خطأ. أما ما
- المادة 111 - لمجلس الأمة صلاحيات خمس هي: 1 - (أ): استشارة الخليفة له وإشارته على الخليفة في الأعمال والأمور العملية المتعلقة برعاية الشؤون في السياسة
- المادة 112 - الأصل في المرأة أنها أم وربة بيت وهي عرض يجب أن يصان. هذه المادة مستنبطة من أدلة متعددة هي: أولاً من دليل الترغيب
- المادة 113 - الأصل أن ينفصل الرجال عن النساء ولا يجتمعون إلا لحاجة يقرها الشرع، ويقر الاجتماع من أجلها كالحج والبيع. هذه المادة تستنبط من أدلة
- المادة 114 - تُعْطى المرأة ما يُعْطى الرجل من الحقوق، ويُفْرَضُ عليها ما يُفْرَضُ عليه من الواجبات إلا ما خصها الإسلام به، أو خص الرجل
- المادة 115: يجوز للمرأة أن تُعَيَّنَ في وظائف الدولة، وفي مناصب القضاء ما عدا قضاء المظالم، وأن تنتخب أعضاء مجلس الأمة وأن تكون عضواً فيه،
- المادة 116 - لا يجوز أن تتولى المرأة الحكم، فلا تكون خليفة ولا معاوناً ولا والياً ولا عاملاً ولا تباشر أي عمل يعتبر من الحكم،
- المادة 117- المرأة تعيش في حياة عامة وفي حياة خاصة. ففي الحياة العامة يجوز أن تعيش مع النساء والرجال المحارم والرجال الأجانب على أن لا
- المادة 118 - تمنع الخلوة بغير محرم، ويمنع التبرج وكشف العورة أمام الأجانب. هذه المادة تبين ثلاثة أمور: أحدها: منع الخلوة، ودليلها قوله صلى الله عليه وسلم:
- المادة 119 - يمنع كل من الرجل والمرأة من مباشرة أي عمل فيه خطر على الأخلاق، أو فساد في المجتمع. دليل هذه المادة ما روي عن
- المادة 120 - الحياة الزوجية حياة اطمئنان، وعشرة الزوجين عشرة صحبة. وقوامة الزوج على الزوجة قوامة رعاية لا قوامة حكم وقد فرضت عليها الطاعة، وفرض
- المادة 121 - يتعاون الزوجان في القيام بأعمال البيت تعاوناً تاماً، وعلى الزوج أن يقوم بجميع الأعمال التي يقام بها خارج البيت، وعلى الزوجة أن
- المادة 122 - كفالة الصغار واجب على المرأة وحق لها سواء أكانت مسلمة أم غير مسلمة ما دام الصغير محتاجاً إلى هذه الكفالة. فإن استغنى
- المادة 123 - سياسة الاقتصاد هي النظرة إلى ما يجب أن يكون عليه المجتمع عند النظرة إلى إشباع الحاجات فَـيُجْـعَـلُ ما يجب أن يكون عليه
- المادة 124 - المشكلة الاقتصادية هي توزيع الأموال والمنافع على جميع أفراد الرعية وتمكينهم من الانتفاع بها بتمكينهم من حيازتها ومن السعي لها. بيّنت هذه المادة
- المادة 125 - يجب أن يُضْمَنَ إشباع جميع الحاجات الأساسية لجميع الأفراد فرداً فرداً إشباعاً كلياً. وأن يُضْمَنَ تمكين كل فرد منهم من إشباع الحاجات
- المادة 126 - المال لله وحده وهو الذي استخلف بني الإنسان فيه فصار لهم بهذا الاستخلاف العام حق ملكيته، وهو الذي أذن للفرد بحيازته فصار
- المادة 127 - الملكية ثلاثة أنواع: ملكية فردية، وملكية عامة، وملكية الدولة. دليل تعريف كل ملكية مستنبط من الكتاب والسنة، واستقراء جميع أنواع الملكية المستنبطة من
- المادة 128 - الملـكـية الفـردية هي حكـم شرعي مقدر بالعين أو المنفـعـة يقـتـضي تمكين من يضاف إليه من انتفاعه بالشيء وأخذ العوض عنه. دليل هذه المادة
- المادة 129 - الملكـية العامة هي إذن الشارع للجماعة بالاشـتراك في الانـتـفـاع بالعـين. دليل هذه المادة هو أن الأدلة الشرعية دلت على تعريف الملكية العامة بأنها
- المادة 130 - كل مال مصرفه موقوف على رأي الخليفة واجتهاده يعتبر ملكاً للدولة، كأموال الضرائب والخراج والجزية. دليلها هو أن الأدلة الشرعية دلت على تعريف
- المادة 131 - الملكية الفردية في الأموال المنقولة وغير المنقولة مقيدة بالأسباب الشرعية الخمسة وهي: أ - العمل. ب - الإرث. ج - الحاجة إلى المال لأجل الحياة. د
- المادة 132 - التصرف بالملكية مُقَيَّدٌ بإذن الشارع، سواء أكان تصرفاً بالإنفاق أم تصرفاً بتنمية الملك. فَيُمْنَعُ السَّرَفُ والترف والتقتير، وتُمْنَعُ الشركات الرأسمالية والجمعيات التعاونية
- المادة 133 - الأرض العشرية هي التي أسلم أهلها عليها وأرض جزيرة العرب، والأرض الخراجية هي التي فتحت حرباً أو صلحاً ما عدا جزيرة العرب،
- المادة 134 - الأرض الموات تملك بالإحياء والتحجير، وأما غير الموات فلا تملك إلا بسبب شرعي كالإرث والشراء والإقطاع. دليلها قوله عليه الصلاة السلام: «مَنْ أَحْيَا
- المادة 135 - يمنع تأجير الأرض للزراعة مطلقاً سواء أكانت خراجية أم عشرية، كما تمنع المزارعة، أما المساقاة فجائزة مطلقاً. أدلتها كثيرة وكلها نص في منع
- المادة 136 - يجبر كل من ملك أرضاً على استغلالها ويعطى المحتاج من بيت المال ما يمكنه من هذا الاستغلال. وكل من يهمل الأرض ثلاث
- المادة 137 - تتحقق الملكية العامة في ثلاثة أشياء هي: أ - كل ما هو من مرافق الجماعة كساحات البلد. ب - المعادن التي لا تنقطع كمنابع
- المادة 138 - المصنع من حيث هو من الأملاك الفردية إلا أن المصنع يأخذ حكم المادة التي يصنعها. فإن كانت المادة من الأملاك الفردية كان
- المادة 139 - لا يجوز للدولة أن تحوّل ملكية فردية إلى ملكية عامة، لأن الملكية العامة ثابتة في طبيعة المال وصفته لا برأي الدولة. دليلها حديث
- المادة 140 - لكل فرد من أفراد الأمة حق الانتفاع بما هو داخل في الملكية العامة، ولا يجوز للدولة أن تأذن لأحد دون باقي الرعية
- المادة 141 - يجوز للدولة أن تحمي من الأرض الموات ومما هو داخل في الملكية العامة لأية مصلحة تراها من مصالح الرعية. دليلهما ما روي عن
- المادة 142 - يمنع كنـز المال ولو أخرجت زكاته. دليلها قول الله تعالى: ((وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ))
- المادة 143 - تجبى الزكاة من المسلمين، وتؤخذ على الأموال التي عين الشرع الأخذ منها من نقد وعروض تجارة ومواش وحبوب. ولا تؤخذ من غير
- المادة 144 - تجبى الجزية من الذميين، وتؤخذ على الرجال البالغين بقدر ما يحتملونها، ولا تؤخذ على النساء ولا على الأولاد. دليلها الكتاب والسنة، أما الكتاب
- المادة 145 - يجبى الخراج على الأرض الخراجية بقـدر احتـمـالها، وأمـا الأرض العشرية فتجبى منها الزكاة على الناتج الفعلي. دليلها ما روي عن الزهري قال: «قَضَى
- المادة 146 - تستوفى من المسلمين الضريبة التي أجاز الشرع استيفاءها لسد نفقات بيت المال، على شرط أن يكون استيفاؤها مما يزيد على الحاجات التي
- المادة 147 - كل ما أوجب الشرع على الأمة القيام به من الأعمال وليس في بيت المال مال للقيام به فإن وجوبه ينتقل على الأمة،
- المادة 148 - لميزانية الدولة أبواب دائمية قررتها أحكام شرعية. وأما فصول الميزانية والمبالغ التي يتضمنها كل فصل، والأمور التي تخصص لها هذه المبالغ في
- المادة 149 - واردات بيت المال الدائمية هي الفيء كله، والجزية، والخراج، وخمس الركاز، والزكاة. وتؤخذ هذه الأموال دائمياً سواء أكانت هنالك حاجة أم لم
- المادة 150 - إذا لم تكف واردات بيت المال الدائمية لنفقات الدولة فإن لها أن تحصل من المسلمين ضرائب، ويجب أن تسير في تحصيل الضرائب
- المادة 151 - يعتبر من الواردات التي توضع في بيت المال الأموال التي تؤخذ من الجمارك على ثغور البلاد، والأموال الناتجة من الملكية العامة أو
- المادة 152 - نفقات بيت المال مقسمة على ست جهات هي: أ - الأصناف الثمانية الذين يستحقون أموال الزكاة يصرف لهم من باب الزكاة. ب - الفقراء
- المادة 153 - تـضـمـن الـدولـة إيجـاد الأعـمـال لكـل مـن يحمل التابعية. أدلة هذه المادة كونها تدخل في عموم قوله صلى الله عليه وسلم: «الإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ
- المادة 154 - الموظـفـون عند الأفراد والشركات كالموظفين عند الدولة في جمـيع الحقوق والواجبات، وكل من يعمل بأجر هو موظف مهما اختلف نوع العمل أو
- المادة 155 - يجوز أن تكون الأجرة حسب منفعة العمل، وأن تكون حسب منفعة العامل، ولا تكون حسب معلومات الأجير، أو شهاداته العلمية، ولا توجد
- المادة 156 - تضمن الدولة نفقة من لا مال عنده ولا عمل له، ولا يوجد من تجب عليه نفقته، وتتولى إيواء العجزة وذوي العاهات. دليلها ما
- المادة 157 - تعمل الدولة على تداول المال بين الرعية وتحول دون تداوله بين فئة خاصة. دليلها آية الحشر وهي قوله تعالى: ((كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً
- المادة 158 - تيسر الدّولة لأفراد الرعية إمكانية إشباع حاجاتهم الكمالية وإيجاد التوازن في المجتمع حسب توفر الأموال لديها، على الوجه التالي: أ - أن تعطي
- المادة 159 - تشـرف الدولة على الشـؤون الزراعية ومحصولاتها وَفْقَ ما تتطلبه السياسية الزراعية التي تحقق استغلال الأرض على أعلى مستوى من الإنتاج. دليلها قوله صلى
- المادة 160 - تشرف الدولة على الشؤون الصناعية برمتها، وتتولى مباشرة الصناعات التي تتعلق بما هو داخل في الملكية العامة. هذه المادة ذات شقين: أحدهما: الإشراف على
- المادة 161 - التجارة الخارجية تعتبر حسب تابعية التاجر لا حسب منشأ البضاعة، فالتجار الحربيون يمنعون من التجارة في بلادنا إلا بإذن خاص للتاجر أو
- المادة 162 - لجميع أفراد الرعية الحق في إنشاء المختبرات العـلـمـية المتعلقة بكافة شؤون الحياة، وعلى الدولة أن تقوم هي بإنشاء هذه المختبرات. إن المختبرات العلمية
- المادة 163 - يمنع الأفراد من ملكية المختبرات التي تنتج مواد تؤدي ملكيتهم لها إلى ضرر على الأمة أو على الدولة. دليلها القاعدة الشرعية: (الشيء المباح
- المادة 164 - توفر الدولة جميع الخدمات الصحية مجاناً للجميع، ولكنها لا تمنع استئجار الأطباء ولا بيع الأدوية. إن الطب من المصالح والمرافق التي لا يستغني
- المادة 165 - يمنع استغلال الأموال الأجنبية واستثمارها في البلاد كما يمنع منح الامتيازات لأي أجنبي. إن كلمتي "الاستثمار" و"الاستغلال" اصطلاحان غربيان، أما كلمة الاستثمار فمعناها
- المادة 166 - تصـدر الدولة نقـداً خـاصـاً بها يكون مستقلاً ولا يجوز أن يرتبط بأي نقد أجنبي. القسم الأول منها دليله ما جعل للإمام من حق
- المادة 167 - نقود الدولة هي الذهب والفضة مضروبة كانت أو غير مضروبة. ولا يجوز أن يكون لها نقد غيرهما. ويجوز أن تصدر الدولة بدل
- المادة 168 - الصرف بين عملة الدولة وبين عملات الدول الأخـرى جـائـز كالصـرف بين عملتها هي سواء بسواء وجائز أن يتفـاضـل الصـرف بينهما إذا كانا
- المادة 169: يمنع فتح المصارف منعاً باتاً، ولا يكون إلا مصرف الدولة، ولا يتعامل بالربا ويكون دائرة من دوائر بيت المال. ويقوم بإقراض الأموال حسب
- المادة 170 - يجب أن يكون الأساس الذي يقوم عليه منهج التعليم هو العقيدة الإسلامية، فتوضع مواد الدراسة وطرق التدريس جميعها على الوجه الذي لا
- المادة 171 - سياسة التعليم هي تكوين العقلية الإسلامية والنفسية الإسلامية، فتوضع جميع مواد الدراسة التي يراد تدريسها على أساس هذه السياسة.
- المادة 172 - الغاية من التعليم هي إيجاد الشخصية الإسلامية وتزويد الناس بالعلوم والمعارف المتعلقة بشؤون الحياة. فتجعل طرق التعـلـيم على الوجه الذي يحقق هذه
- المادة 173 - يجب أن تجعل حصص العلوم الإسلامية والعربية أسبوعياً، بمقدار حصص باقي العلوم من حيث العدد ومن حيث الوقت. مواد التدريس لا تخرج عن
- المادة 174 - يجب أن يفرق في التعليم بين العلوم التجريبية وما هو ملحق بها كالرياضيات، وبين المعارف الثقافية. فتدرس العلوم التجريبية وما يلحق بها
- المادة 175 - يجب تعليم الثقافة الإسلامية في جميع مراحل التعليم، وأن يخصص في المرحلة العالية فروع لمختلف المعارف الإسلامية كما يخصص فيها للطب والهندسة
- المادة 176 - الفنون والصناعات قد تلحق بالعلم من ناحية كالفنون التجارية والملاحة والزراعة وتؤخذ دون قيد أو شرط، وقد تلحق بالثقافة عندما تتأثر بوجهة
- المادة 177 - يكون منهاج التعليم واحداً، ولا يسمح بمنهاج غير منهاج الدولة، ولا تمنع المدارس الأهلية ما دامت مقيدة بمنهاج الدولة، قائمة على أساس
- المادة 178 - تعليم ما يلزم للإنسان في معترك الحياة فرض على الدولة أن توفره لكل فرد ذكراً كان أو أنثى. في المرحلتين الابتدائية والثانوية،
- المادة 179 - تهيئ الدولة المكتبات والمختبرات وسائر وسائل المعرفة في غير المدارس والجامعات لتمكين الذين يرغبون في مواصلة الأبحاث في شتى المعارف من فقه
- المادة 180 - يمنع استغلال التأليف للتعليم في جميع مراحله ولا يملك أحد مؤلفاً كان أو غير مؤلف حقوق الطبع والنشر إذا طبع الكتاب ونشره.
- المادة 181 - السياسة هي رعاية شؤون الأمة داخلياً وخارجياً، وتكون من قبل الدولة والأمة. فالدولة هي التي تباشر هذه الرعاية عملياً، والأمة هي التي
- المادة 182 - لا يجوز لأي فرد، أو حزب، أو كتلة، أو جماعة، أن تكون لهم علاقة بأية دولة من الدول الأجنبية مطلقاً. والعلاقة بالدول
- المادة 183 - الغاية لا تبرر الواسطة، لأن الطريقة من جنس الفكرة، فلا يتوصل بالحرام إلى الواجب ولا إلى المباح. والوسيلة السياسية لا يجوز أن
- المادة 184 - المناورات السياسية ضرورية في السياسة الخارجية، والقوة فيها تكمن في إعلان الأعمال وإخفاء الأهداف. إن هذه المادة من المباحات التي جعلت لرأي الإمام
- المادة 185 - الجرأة في كشف جرائم الدول، وبيان خطر السياسات الزائفة، وفضح المؤامرات الخبيثة، وتحطيم الشخصيات المضللة، هو من أهم الأساليب السياسية. هذه المادة من
- المادة 186 - يعتبر إظهار عظمة الأفكار الإسلامية في رعـايـة شـؤون الأفـراد والأمـم والـدول مـن أعـظـم الطرق السياسية. هذه المادة مما يجب على الدولة أن تقوم
- المادة 187 - القضية السياسية للأمة هي الإسلام في قوة شخصية دولته، وإحسان تطبيق أحكامه، والدأب على حمل دعوته إلى العالم. معنى كلمة القضية السياسية هو
- المادة 188 - حمل الدعوة الإسلامية هو المحور الذي تدور حوله السياسة الخارجية، وعلى أساسها تبنى علاقة الدولة بجميع الدول. هذه المادة مأخوذة من كتب الرسول
- المادة 189 - علاقة الدولة بغيرها من الدول القائمة في العالم تقوم على اعتبارات أربعة: أحدها: الدول القـائـمـة في العـالـم الإسلامي تعتبر كأنها قائمة في بلاد
- المادة 190 - تمنع منعاً باتاً المعاهدات العسكرية، وما هو من جنسها، أو ملحق بها كالمعاهدات السياسية، واتفاقيات تأجير القواعد والمطارات. ويجوز عقد معاهدات حسن
- المادة 191 - المنظمات التي تقوم على غير أساس الإسلام، أو تطبق أحكاماً غير أحكام الإسلام، لا يجوز للدولة أن تشترك فيها، وذلك كالمنظمات الدولية